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《洞玄子》?
洞玄子，姓名里贾，生平年代均不祥．其书从丹波康赖《医心方》中辑出，首尾连贯，似为完整．洞玄子自言曰：‘至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍末尽其机微．余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经。故可知此书是综合古代房中著作，补缺阐微的，其内容出入于《隋志》《唐志》所载《素女经》、《玉房秘诀》之间，语言多似元朝入绮语，则可推知为唐人之作．书中运用阴阳五行之理，论述房事养生之道，详拟仿生动作，曲尽房中气功导引之事，旨在保寿康宁，养性延龄．这方面的内容胜过了古代其他房中书。?
洞玄子曰：夫天生万物，唯人最贵。人之所上①，莫过房欲．法天象地，规阴矩阳②。悟其理者，则养性延龄；慢其真③者，别伤神夭寿：至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍未尽其机微。余每览其余，思补其阙，综习旧仪，纂此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕④。其坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前却⑤之法。出入深浅之绝；连合二仪之理⑥，俱合五行之数．其导者⑦，则得保寿命；其违者，则陷于危亡。既有利于凡人⑧，岂无传于万叶⑨!?
??注释：①人之所上：此谓人之最高的欲望．上，商也。②法天象地，规阴矩阳：以天地之理为法，以阴阳变化之理为准则．③慢其真：谓纵其性。慢，《集韵》?慢，慢池，弛纵意。?真，性，惰性。④抑得其糟粕：此为洞玄子自谦之词。此连上句是说，虽然不能全部掌握其中的精纯，或许能得到一些糟粕，⑥侧背前却：从侧面、从背后、前进、退却。⑧并：全，都。会，合也．二仪：谓阴阳。⑦导：顺也．谓顺阴阳之道。⑥凡人：众人。指人民大众。⑦万叶：犹万世。此二句谓，既然房中之书有利于众人，那怎么能不流传到万世呢？?
??简述：此段文字似是原书之序，交代作者撰著该书的缘由、目的及房中养生著作的作用，强调房室之事要像天地之法，遵：阴阳之理，方可养性延龄．?
??洞玄子曰：夫天左旋而地右迥，春夏谢而秋冬袭①，男唱而女和，上为而下从，此事物之常理也。若男摇而女不应②，女动而男不从，非直③损于男子，亦乃害于女人。此由阴阳行很④，上下了戾⑧矣，以此合合，彼此不利。故必须男左转而女右迥，男下冲女上接，以此合合，乃谓天平地成矣。凡深浅迟速，捌戾东西⑧理非一途，盖有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩，若急蹙如群鸟之遇风，进退牵引，上下随迎，左右往还，出入疏密，此乃相持成务，临亨制宜，不可潦柱宫商⑦，以取当时之用。凡初交会之时，男坐女左，女坐男右，乃男箕坐，抱女于怀中，于是勒纤腰，抚玉体，申嫣婉②，叙绸缪⑧，同心同意，乍抱乍勒。两形相搏，两口相焉⑩，男合女下唇，女含男上唇，一时相吮，茹其津液，或缓啮其音，或微咂11其唇，或邀遣抱头，或逼命拈耳，抚上拍下，焉东惬西，千娇既申，百虑竟解，乃令女左手抱男玉茎，男以右手抚女玉门。于是男感阴气，则玉茎扳动，其状也，峭然上耸，若孤今之临迥汉；女感阳气，则丹穴津流，其状也，涓然下逝，若幽泉之吐深谷，此乃阴阳感激使然，非人力之所致也。势至于此，乃可交接；，或12男不感振，女无淫津，皆缘病发于内，疾形于外矣。
??洞玄子曰：凡初交接之时，从坐而后卧，女左男右。卧定后，今女正面仰卧，展足舒臂，男伏其上，跪于股内，即以玉茎竖拖于玉门之口，森森然若偃松之当邃谷洞前，更拖碜勒，焉口溯舌。或上观玉面，下视金沟⑥，抚拍肚乳之间，摩挲睿台之右14，于是男情既感，女意当迷，即以阳锋纵横攻击，或下冲玉理，或上筑金沟，击刺于辟雍之旁15，甜息于睿台之右(以上外游未内交也)，女当淫津湛于丹穴，即以阳锋投入子宫，快，溢其精，津液同流，上灌于神田，下溉于幽谷，使往来拼击，进退揩磨，女必求死求生，乞‘性乞命，即以帛子干拭之后，内以玉茎深投丹穴，至于阳台16，崖崖然17若巨石之拥深溪。乃行九浅一深之法，于是纵拄横挑，傍牵侧拔，乍缓乍急，或深或浅，经廿一息，候气出入，女得快意，男即疾撞18急刺，碜勒高抬，候女动摇，取其缓急，即以阳锋攻其谷实，捉入于子宫，左右研磨，自不烦细细抽拔，女当津液流溢，男即须退，不可死还，必须生返。如死出大损于男，特宜慎之。?
??注释：①春夏谢而秋冬袭：谓春去夏来，秋去冬来，四季相代相继。谢，代。袭，继．②男摇：此谓男子性冲动。④直：只，仅仅．④很(很)：《玉篇》：?也。本作很。?违背的意思。阴阳行很，谓阴阳乖行交错．⑥了戾：即缭戾。言二物纠结交缠不能直伸。此喻男女交合神气不感，心意不和。⑥捌换东西：谓东扒西拉。捌．扒也。换，扬也，拉也。⑦滕柱官商：犹彤柱鼓琴．喻拘泥不知变通．②申崩婉：申说美好之语，即说好听的．燃婉，安顺貌，引申为美好貌。此指爱慕、好听的话。⑨绸缪：指殷勤的情意。三国魏吴季重(质)《答东阿王书》：‘发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸缪乎??⑩焉(xion先)：《博雅》：‘乐也。?此为亲吻之义。⑩吃：器也。即舔咬之义。⑩或：如果。⑥金沟：指女子阴道口或阴道前庭。⑩璇台：夏后启之台名。疑此喻指女子阴道前庭部位。⑩玉理：处女膜。金沟，女子阴道口。辟雍：指大阴唇一⑩阳台：女子阴道解剖部位。所指部位不详．似指阴蒂。⑩公分然：高耸挺立的样子．⑩撞(cnMollg撞)：撞也。击也。⑩碜勒：用力蹭磨。?
??洞玄子云：考覆交接之势，更不出于卅法，其间有屈仲俯仲／出入浅深，大大是同，小小有异，可谓括囊都尽，采拉无遗。余遂象其势而缘其名，假其形而建其号，知音君子，穷其志之①，妙矣。????
一、叙绸缪「两性亲热的拥抱在一起的情状。」?????
二、申缱绻②。??
三、曝鳃鱼③「形容女子阴阜兴奋如鱼将鳃暴露於空气中而挣扎的样子。」??
四、麒麟角。。??
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五、蚕缠绵。。??
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六、龙宛转。??
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七、鱼比目。??
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八、莺同心。??
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九、翡翠交。???十、鸳鸯合。??
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十一、空翻蝶。??
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十二、背飞凫。???
十三、偃盖松。????
十四、临坛竹。??
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十五、鸾双舞。???
十六、凤将雏。??
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十七、海鸥翔。??
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十八、野马跃??
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十九、骥骋足。
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二十、马摇蹄。??
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二十一、白虎腾。??
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二十二、玄蝉附。???
二十三、山羊对树。????
二十四、昆鸡临场。??
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二十五、丹穴凤游。??
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二十六、玄溟鹏者。????
二十七、吟猿抱树。???
二十八、猫鼠同穴。??
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二十九、三春驴。??
三十、三秋狗。?
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[按]?此节介绍了交接之势三十法。?
洞玄子云：凡玉茎或左击，右击，若猛将之破阵；其状一也。或缘上募下，若野马之跳涧；其状二也。或出或没，若波之群鸥；其状三也。或深筑浅挑，若鸥臼之雀啄；其状四也。或深冲浅刺，若大石之投海；其状五也。或缓耸迟推，若冻蛇之入窟；其状六也。或疾纵急刺，若惊鼠之透穴；其状七也。或抬头拘足，若鸽鹰之榆狡免。其状八也。或抬上顿下，若大帆之遇狂风，其状九也。?
?[按]此节论叙了男子房室的九种状况。?
洞玄子云：凡交接或下奈玉茎往来锯其玉理，其势若割蚌而取明珠，其势一也。或下拾玉理，上冲金沟，其势若剖石面而寻美玉，其势二也。或以阳锋冲筑琼台，其势若铁杵之投药臼；其势三也。或以玉茎出入，攻击左右辟雍，其势若五柏之锻铁；其势四也。或以阳锋来往。磨研神田幽谷之间，其势若农夫之垦秋壤；其势五也。或以玄圃天庭两磨持，其势若两崩岩之相钦。其势六也。?[按]此节论叙了男子房室的六种变化。?
洞玄子云：凡欲泄精之时，必须候女快，与精一时同泄。男须浅拔游于琴弦、麦齿之间，阳锋深浅如孩儿含乳即闭目内想，舌柱上颚，踞脊引头，张鼻歙肩，闭口吸气：精便自上节限，多少莫不由人，十分之中只得泄二三分矣。洞玄子云：凡欲求子，侯女之月经断后则交接之，一日三日为男，四日五日为女，五日以后徒损精，终无益也交接泄精之时；侯女快来，须与一时同泄，泄必须尽；先今女正面仰卧，端心一意，闭目，内想受精气．故老子曰：夜半得子为上寿，夜半前得子为中寿，夜半后得子为下寿．凡女怀孕之后，须行善事。勿视恶色，勿听恶语，省淫欲，勿咒诅，勿骂署，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁。勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深勿下坂。勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念，常听经书，遂令男女如是聪明智惠，忠真贞良，所谓胎教者也．洞玄子云：男年倍女，损女；女年倍男，损男。交接所向，时日吉利，益损顺时，效此大吉：春首向东，夏首向南，秋首向西，冬首向北。阳日益，阴日损，阳时益，阴时损，春甲乙，夏丙丁。秋庚辛，冬壬癸。
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注释：①缘上募下：攀上骑下．即爬上爬下之义。缘，攀爬，募，骑也。②若波之群鸥：?波?字前脱一字，似为。击’字。⑧鸦臼之雀啄：乌鸦交叉的嘴。④鸽鹰：即苍鹰。揄：《说文》：?引也。?⑧神田幽谷之间：谓丹田和女阴之间。⑥玄圃：指女子外阴，天庭，当指男子外阴。⑦崩岩：崩裂的岩石。相钦：相接．钦，按也．李如《俗呼小录》：?按谓之钦。钦，去声。?此谓男女互相按摩切搏。?
简述：《洞玄子》一卷，是对古代房室交合艺术的全面论述，是对其方法、姿态、体位的全面总结．这方面的内容，至此己包揽无遗了。其他医书中对此虽尚有论及，但无有右于此者。帛书《合阴阳》中有?十节?，竹简《天下至道谈》中有‘十势?，《素女经》中有‘九法’，至《洞玄子》则演绎为‘三十法?，除前四法是交合前的增戏，以刺激双方性兴奋外，其余二十六法，则是交合时具体的体位、姿态、动作的描述。讲求交合的姿态、体位，这不仅可以增加性生活的乐趣，还可以用来防病、除疾、强身，进行房中保健．且人有修短、肥瘦，甚至残疾，各种人都可以从中找到适合自己的情况，以享夫妇天伦之乐。至于交合中的具体动作，《合阴阳》中有‘十修’、?八动?，《天下至道谈》有‘八道?，《素女经》中有?伸缩俯仰、前却屈折’八事，至《洞玄子》则归纳为九状、六势，充分说明了房事艺术的丰富多样化。以增强夫妇感情，使家庭和睦，生活幸福美满．当然这些动作、姿态、形式，?理非一途，益有万绪?，?不可腰柱宫商?．当有所选择，灵活运用。古代房中书多以动物的动作，。象其势而录其名，假其形而建其号?。这是仿生学在房事生活中的运用，不能只看作一般形象的比喻，因为在天竞地择的宇宙自然中，各种动物都以自己的优势而求得其生存的能力，人能习用这些优势，这是对人的生存能力的增强，故武术家、气功家据以创造了各种功法，房室生活中运用仿生原理，对人体健康亦是有好处的。当然，《洞玄子》中难免有封建糟粕，这不足为怪。如甘四法昆鸡临场中用两小女帮助，这就未免过于荒唐了。这是封建人物淫佚取乐的腐朽生活的写照，当予弃之。《洞玄子》中所论求子、胎教、年龄、交接所向时日等问题，多与他书相同，其中也难免有唯心论因素。最后，尚有房事保健方药几首，用药与他书稍异，兹录于后。?
??秃鸡散治男子五劳七伤、阴痿不起、为事不能①。蜀郡太守臣敬，大年七十，服药得生三男，长服之。夫人患多玉门中疹②，不能坐卧，即药弃庭中，雄鸡食之，即起上雌鸡其背，连日不下，啄其冠⑧，冠秃，世呼为秃鸡散。亦名秃鸡丸方：肉纵容三分，五味子三分’兔丝子三分远志三分蛇床子四分右五物，捣筛为散，每日空服酒下方寸巴，日再三。无敌不可服。六十日可御卅妇。又，以白蜜和九，如梧子，服五丸，日再，以知为度。???鹿角散治男子五劳七伤，阴痪不起，卒就④妇人，临事不成，中道痪死⑧，精自引出，小便余沥，腰背疼冷方：鹿角·柏子仁兔丝子蛇床予车前子远志五味子纵容各四分右捣筛为散，每食后服五分匕，日三。不知，更加方寸匕。?
??长阴方：肉纵容三分海藻二分右捣筛为末，以和正月白犬肝汁涂阴上三度。平且新汲水洗浴，即长三寸，极验。?
??疗妇人阴宽，冷，急小，交接而快方⑥：石硫黄二分青木香二分山茱艾二分蛇床子三分右四味捣筛为末，临交接内玉门中，少许，不得过，多恐最孔合⑦。又方：取石流黄末三指撮，内一升汤中，以洗阴，急如十二三女。?
??注释：①为事不能：言不能进行交合。②夫人患多玉门中疹：谓蜀郡太守之夫人担心最多的是玉门中的病。⑧啄其冠：谓雄鸡服药后跳于雌鸡背上用嘴咬雌鸡的鸡冠．说明药性很有效验。④卒就妇人：仑猝与妇人交合．⑥中道痿死：谓阴茎半途疲软衰痉。⑧急小：谓使女子阴门紧小。⑦最：当作峻。本指男子阴器，此指女子阴器．最孔：谓女子阴道；此句是说，若服药过量，会使女子阴孔堵合。
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