从怀孕三个月以来，算算认真的践行读经教育也快六年半了，到孩子五岁半的今天，感慨良多，想写出来给大家分享，或许也可以给正在行在这条路上的朋友们一个参考。
从胎教开始到今天，大概近七年的时间，每天一遍的《道德经》、《学庸论语》诵读没有断过，与其说是对孩子的教育的感悟，不如说是一起成长的感悟，到今天的时候，充满了自在的幸福感，那是一种内心很知足很强大的力量，这也许就是德的力量吧！
先说说女儿现在的状态吧，几乎已经完全不让我费心了，我只需要提供她的衣食住行就可以了，幸福其实是很简单的事。孩子现在喜欢诵读也喜欢听读经机，阅读这些都不用管，我们现在做的是控制她的看书时间，因为小家伙太专注了，你只要不管，她可以看上三四个小时的书。由于这些基础根基的扎实，她对数学的理解力和计算力远远超过了我的想象，自己主动的写字，不到五岁的时候单数以内的算法自己就可以琢磨着算了，好像孩子很喜欢，因为我自己不喜欢太过逻辑，所以从来不在这方面引导她。今年刚过五岁没多久的一天，他爸爸买了两个药，她拿着药问我总共多少钱，我说十块，她问我那一盒是多少钱，我说那你自己看吧，结果她就在车上琢磨，一会儿之后说我知道了，是五块，我很诧异，问她怎么算的，她说她也不知道，然后又接着算了个三盒药是9块，一盒是三块的，因为以前她老这么自己琢磨着算，有些习惯了，但这次还是大大惊诧了一番，真的感受到了古人大智慧的力量。
她对音乐和书法都很喜欢，孩子整体感觉很聪慧，更重要的是孩子感觉中气和正气很足，已经开始选择什么是自己需要的，什么是自己不需要的，每次听到大哥哥姐姐说话和做事，他可以去学适合自己的那部分，比如有些很过激的语言，刚开始她觉得很好玩就去学，学上两天感觉这不是自己的风格，然后就去掉了，已经开始感觉到了那种人生观价值观的力量所在，这也许就是古人说的三岁看大，七岁看老吧！还有一个就是她几乎是我见过的都市里面唯一不对父母发脾气的孩子，现在很体贴，由于自己又有第二个胎教的历程，很多时候孩子表现的很是体贴，很让人感动。曾经看到一位博客主写她妈妈对她的影响的时候写到，妈妈的理念就是：即使将来你做一个打扫厕所的，也要让自己有修养和幸福快乐的生活，看了之后很是感慨，的确这就是做为父母最伟大的无为和真爱吧！
其实纵观这几年走过的路，孩子现在的状态来自于重要的这几个点：
首先就是每日的经典诵读，而且这个诵读不能是急功近利的为了教孩子读而读，得把它变成父母每日自己修养的课程。自己感受这六年多的，唯一值得庆幸的是每日一遍的《道德经》、《学庸论语》诵读从来都没有间断过，而且也从来没有在意过孩子有没有跟着我读，有没有会背诵这些概念，因为自己知道王财贵教授很久了，所以从教授的教诲中知道最关键的是父母的德行，读经最重要的也是要一心一意的与经典相容，而不能带有目的性的去诵读。诵读经典是让我们身体的精神与肉体都能获得一种道德能量的倾注，从而改变自己的惯性，全身心的去践行圣贤之道。这些环节中很重要的就是对于古圣先贤的敬仰、真信和感恩，以及把经典中内涵践行到平常的生活中来。而且不求多，经典讲的全是做人之道，只要读通了，一部通，部部皆通，这也是老子爷爷讲的“少则得，多则惑”的至理吧！
胎教的时候每天都会诵读经典，到后来孩子生下来之后，每天早晨起来第一件事是先读经，孩子就在那里自己趴着玩，什么时候读完了什么时候吃饭。也很少去看过她有没有跟着读，后来她大些之后我就拿着书，抱着她，她常常就和我一起看着书听我读，到两岁多的时候发觉无论我读那章，她都可以跟着读了，因为没有期望和目的给予她，所以这对我来说是一个大大的惊喜，这种心态也很重要，不断的给自己注入了全心全意为了孩子而修养自己的力量。
她在两岁半之后就开始自己读经了，而且每次都是读一整遍。到三岁左右我由于忙了些其他的事，全心陪她的时间少了，而且由于事情的忙碌和自己容纳力的不足，对她不自觉的有些苛求，她开始慢慢的没有以前那么爱读读的好了，当时虽然有些担心，但是也没有强迫她什么，后来慢慢的好些了，但是一直没有恢复到以前那个状态，三岁到四岁的这两年是自己心智容纳力接受考验的过程，孩子也跟着受了很多苦，但是到今天看来，这个表面上苦的过程对她和我来说都是一种成长，孩子变的更加乐观，我也因为磨练而变得能够有较大的包容力和不苛求的真诚。虽然这个过程孩子的每日自己的经典诵读也没有去抓，但是由于我们自己每天都在做这样的诵读，对她的影响还是很大的，每次孩子自己玩看着我诵读的时候，只要我读错了的地方，她都会提醒我，所以基本上是和小时候一样，她几乎还是全身心的浸润在这样的经典能量场之中。
其次就是诵读的心态非常非常的重要。关键是为了什么而诵读，这个出发点就决定着后面的各个环节会产生什么样的心态。如果为了获得能量，那就会在意孩子读没读，自己读的好不好，有没有能量灌注等等；如果是为了聪慧，那就会在意孩子读了多少，是否背诵等等；如果是为了品德，那就会在意孩子的各种表现是否是按照家长的目标和要求；这些心念很细微，但直接影响着孩子的成长，其实父母对孩子是一种全身心的爱，这种爱可以就目标，但不能带有个人的追求、目的。感觉父母就像一片大海一样，孩子是这片海上的船只，父母要用这种爱载着它们前行。所以诵读的时候关键的是父母只需要不断的反观自己，诵读的目标也是为了让这片孩子在该起浪的时候起浪，该平静的时候平静，但永远不会没有缘由的咆哮。如果调整好了心态，能很平静和恬淡的一心享受诵读的过程，并且把这个恬淡的心传递给孩子，那我们所想要的一切也都在这个过程之中了。虽然这个心态不容易做到，我们很容易被孩子的打扰啊！行为啊！或者外在的一些事务扰乱，但是一定得努力的朝真信真心诵读的核心走。
再次就是平常的经典的践行了。
第一个践行点就是敬畏心的培养：个人感觉读经典只是一个起点，重要的是我们如何融化经典，最后将经典渗透到我们的身体发肤之中而忘记经典。所以平常的践行不可少。比如严父慈母的把握，公正严明的核心点，而不能过于溺爱孩子，不能让孩子养成任性随意的习惯。比如平常吃饭，不可挑食，不能对父母随意顶撞和发脾气，要对老子爷爷恭敬等等，这些点格言联璧里面写的很多。我们接触过很多的孩子，由于现在只有一个孩子，没有人来磨砺他，家庭中就一个宝贝，所以虽然每天读经典，但是孩子遇到稍有不顺心的事，立马给父母发脾气，没有丝毫的敬畏之心，这个对于学习经典的家庭来说应该是第一戒了。因为孩子对于天地的敬畏和对于做事的知止都来于这个从小在家庭中养成的对于父母的敬畏，如果连父母都不畏惧了，那对其他人的敬将无从谈起。由于女儿是我一个人一手带大的，所以都是没有精力让她任性。还有吃饭的时候也没有精力给她准备什么，就是我们吃什么她吃什么，当时也不是为了教育她而这么做，只是没有精力，该严厉的地方丝毫不让步，但是到现在看来，真的对孩子是一种非常好的影响，她是我见过的都市中唯一不对父母发脾气的孩子，也从来不对别的孩子动手，孩子知止的能力较强。记得两岁多的时候有几天她爱哭闹，她那时候很喜欢一位王叔叔，有一天晚上睡觉她非要盖那位王叔叔盖过的被子，哭着闹着不行，但是当时我已经意识到她故意闹的情绪，所以就坚决不同意，也没有管她的要求是否合理，她哭了一个多小时，她小姑姑都看不过去，一个多小时之后她给我说让我出去她自己睡，其实我也很心疼，后来她就自己睡着了，从那以后她就再没使过小性子。到现在看着其他的孩子发脾气自己苦大人也苦的时候我就很感慨，现在一个孩子，父母不自觉的就依着孩子征求孩子的各种意见，结果导致孩子很小就没有学会内敛和知止，而是处在外扬的状态之中，没有沉积，这样长大了孩子也容易浮躁没有内涵的。这一点上自己现在就比较幸福，平常都不用说她，但是关键问题上一句话就比较管用。比如小孩都比较馋，走到别人家也是左看右看，我就告诉她，人要有志气，不能那么眼馋，她听了之后就很管用，以后就努力的做到这样。这一点也来自于我父母对我的影响，我妈妈一直强调人穷志不穷，但是现在社会中很容易人不穷而志穷了。
第二个践行点是责任心的培养。这一点可能在我们的家庭中都挺忽略的，因为只有一个孩子，父母就只期望孩子只要自己幸福就可以，连赡养父母的这个责任也不传递给孩子了，虽然很恬淡，但是对孩子来说却是一种伤害。孩子也找不到自己努力的方向。其实想想，一个人一生如果连自己的父母都不能去照顾和关心，一切只为自己的感受，他的幸福感从何而来，这样的人生和小动物几乎就没什么区别了。但是这个怎么传递我也不知道，呵呵。关键的是自己孝顺父母，为他人考虑的一种心念的传递吧！
第三个践行点物质的简单：古人言由俭入奢易，由奢入俭难。俭是立家的第一法。现在物质太过发达了，但是越多的物质只会增长更多的欲望，而不会带来知止和恬淡的人生心态，而人的真正的幸福感还是来自于后者多些吧。所以从小给孩子的衣食住行和父母的言谈身教中还真的注意这个俭字。因为自己是农村出身，小时候也挨过饿，所以对享受二字没什么概念，我们也是全素食，所以这点还算好把握。但是接触了很多城市中的孩子只会觉得这个点对大部分家庭来说是需要注意的事。
第四个践行点是孩子需要一些磨砺。需要我们家长在孩子关键问题上严厉的对待。要给孩子的人生注入一种正气。多让孩子吃苦，多锻炼。精气神三宝，前两宝还是很需要动才能补上的。
感觉还有很多，这会儿思路有些不大清晰了，不知道从何写了。感觉经典诵读仅仅是一个开始，我们要带好一个孩子，这个关键点要把握好，后续的践行是非常重要的，有心而发的品德培养是最重要的。
现在我在做第二个孩子的胎教，这次相对轻松很多了，每天还是一遍《道德经》、《学庸论语》，走路随时能把心态调整到幸福快乐的状态，家里的读经机也是24小时播放经典音乐，每天有时间也会练习书法，简单又充实的生活！
平畴远风，良苗怀新
-by.彦谦文化-
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