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书店里的生活大学，我们聊聊胎教。
大概从独生子女政策实施以来，胎教就是中国孕产保健市场的重头戏了，几乎每本写给孕妇的国产图书都会介绍它，从未尝试胎教的孕妇少之又少。而且，绝大多数胎教产品都喜欢自称是西方科学研究的产物。
被胎教文化大力推崇的莫过于莫扎特的音乐，但实际上，西方却鲜有胎教这个概念，英语里表示胎教的单词是直接从韩语音译而来。
而韩国虽然有自己的传统胎教理念，但主要思想均是从中国传过去的，也就是说，胎教实际是古代中国人发明的。
早在汉代，《大戴礼记》就曾引用汉代失传的文献《青史子》的记载，阐述了周王室的胎教理念，即要求朝臣必须用最正统的礼仪侍奉怀孕的王后，因为此时侍奉王后就相当于侍奉太子。
汉代刘向的《列女传》也有记载，认为文王之所以贤明，就是因为他的母亲在怀孕期间端正了自己的举止，实施了正确的胎教。
在古人看来，外界的礼乐声光都能影响到胎儿未来的智力品行，孕妇必须严格控制自己的见闻、情绪、言行甚至思想才能保证胎儿的健康成长。
这种观念和现代西医理论显然没有什么关系，但却深深影响了中医相关理论的确立。
在中国古代社会，政、礼、巫、医在学术上使用的往往是同一套理论体系。
长沙马王堆出土的中医著作《胎产书》，就表达了这些相似的观点。这本书提出，要提高胎儿出生后的素质，就必须施以严格的胎教，妇女要端正自己的言行，否则胎儿会由于“见物而化”，导致外貌、智力、人格等等受到负面影响。
不难看出，现代的“音乐胎教”和“语言胎教”，和此时的中医胎教理论几乎一样。
不可否认，现代医学的实验结果确实证明胎儿能“听到”外界播放的音乐，甚至能“看见”微弱的外界光照。
但没有直接证据证明这些声光效果，能对胎儿的智力发育起到良性作用。
对胎儿而言，一段莫扎特的音乐，或一段激情澎湃的诗词朗诵，恐怕只是一阵嗡嗡的噪声。
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主播沙漠之狐
十点读书签约主播，爱配音的小透明。用声音传递情感，不求尽善尽美，但求问心无愧。新浪微博：狐狸爱CUC，