韦陀菩萨誓弘深。
摧邪辅正化群萌。
赤子之心护佛教。
甘心护法作天神。
金甲威严丈夫相。
手执宝杵镇魔军。
贤劫诸佛皆护持。
楼至如来道果成。
农历六月初三
护法韦陀尊天菩萨圣诞
南无护法韦陀尊天菩萨
韦陀（韦驮）菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天。韦陀菩萨是护持正法的一位大菩萨，“顶天立地擎金杵，愿为龙华助转轮”。
《大藏经》记载韦陀菩萨生于农历六月初三日，常在娑婆世界，拥三洲大法轮，一十八世为将军身，五十四世为宰相，造亭接众一百二十所，开井一百三十口，造僧袈裟及碧树钵八百万，设僧尼浴池，砌大路四十八条，造佛寺四十六所。每世造旃（zhān）檀香佛一千尊，高丈六尺，每尊佛前造金宝塔一座，各高七尺；每世造《大藏经》一百藏。一十七世为真童身。宝华琉璃佛会上成道，号普眼菩萨；释迦佛会上，名真童身菩萨。手持金刚宝杵重八万四千斤，金刚不坏身，发大誓愿，佛佛出世拥护佛法。头戴凤翅兜鍪（móu）盔，足穿乌云皂履，身披黄金锁子甲。若人发愿造印图文一张，乃至千万张，无病延年，菩提心不退，功德无量矣！
《悲华经》说：韦陀菩萨在过去世跟释迦牟尼佛等同为兄弟。过去劫转轮圣王有一千个儿子，同为兄弟，千子学佛后各个发愿，当时的韦陀菩萨听了他们的发愿后就说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”后来转轮圣王的千子成为我们贤劫的千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦陀菩萨护持完九百九十九尊佛后，将会是贤劫最后一尊佛，楼至佛。
韦陀菩萨是佛陀的护法，也是佛法的护法，也护修行佛法的众生，寺庙都会供奉韦陀尊天菩萨，职责是护法安僧。他面如童子，表示对佛教怀有赤子之心；手持金刚降魔杵，表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。
在中国供奉韦陀，是立于天王殿弥勒佛的背后，面对大雄宝殿，两眼注视着大雄宝殿前面的灵塔，守护塔内的佛骨与舍利子，以防邪魔前来偷盗。另外也保护在寺内的出家人，以护持佛法。
自古以来，佛寺伽蓝之建立，必安奉韦陀尊者以镇守道场。韦陀的佛像皆为头戴兽头盔，腰扎革带之装束，手持金刚杵，且有两种姿态：一是双手合掌捧杵，二是以手按杵据地。双手合掌捧杵为接待之意，凡四方游僧前来挂单，必受供养。以手按杵据地，游僧看见韦陀此状，便知此佛寺不接待外来僧家。
《铸鼎余闻》：“合掌捧杵者，为接待寺，凡游方释子到寺，皆蒙供养。按其杵据地者则否，可一望而知也。”
韦陀菩萨十大愿第一愿：修菩萨道愿
世尊。我愿于尔时修菩萨道。修诸苦行持戒布施多闻精进忍辱爱语福德智慧。种种助道悉令具足。
第二愿：护持正法愿
贤劫诸佛垂成佛时。愿我在初奉施饮食。般涅槃后收取舍利。起塔供养。护持正法。见毁戒者劝化安止令住持戒。远离正见堕诸见者。劝化安止令住正见。散乱心者劝化安止令住定心。无威仪者劝化安止住圣威仪。若有众生欲行善根。我当为其开示善根。
第三愿：末法燃灯愿
彼诸世尊般涅槃后正法垂灭。我于尔时当护持之令不断绝。于世界中燃正法灯。
第四愿：劫难度众愿
刀兵劫时。我当教化一切众生。持不杀戒乃至正见。于十恶中拔出众生。安止令住十善道中。灭诸盲冥开示善法。我当灭此劫浊命浊众生浊烦恼浊见浊,令无有余。
于饥馑劫。我当劝化一切众生。安止住于檀波罗蜜乃至般若波罗蜜。亦如是我劝众生住六波罗蜜时。众生所有一切饥饿。黑暗秽浊怨贼斗诤。及诸烦恼悉令寂静。
于疾疫劫。我当教化一切众生。悉令住于六和法中。亦令安止住四摄法。众生所有疾疫黑暗当令灭尽。
于半贤劫断灭众生如是苦恼。
第五愿：末后成佛愿
一千四佛。于半劫中出世。涅槃。正法灭已。然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。
第六愿：无别千佛愿
如千四佛所得寿命声闻弟子。我之寿命声闻弟子。亦复如是等无差别。
如千四佛于半劫中调伏众生。愿我亦于半贤劫之中调伏众生。
第七愿：调伏余众愿
是半劫中诸佛所有声闻弟子。毁于禁戒堕在诸见。于诸佛所无有恭敬。生于嗔恚恼害之心。破法坏僧诽谤贤圣。毁坏正法作恶逆罪。世尊。我成阿耨多罗三藐三菩提时。悉当拔出于生死污泥。令入无畏涅槃城中。
第八愿：化佛教化愿
我般涅槃后正法贤劫一时灭尽。若我涅槃正法贤劫俱灭尽已。我之齿骨并及舍利。悉当变化作佛形像。三十二相璎珞其身。一一相中有八十种好。次第庄严遍至十方无量无边无佛世界。一一化佛以三乘法。教化无量无边众生悉令不退。若彼世界病劫起时无有佛法。是化佛像亦当至中。教化众生如前所说。
第九愿：摩尼宝珠愿
若诸世界无珍宝者。愿作如意摩尼宝珠。雨诸珍宝自然发出纯金之藏。
第十愿：作大医王愿
若诸世界所有众生。离诸善根诸苦缠身。我当于中雨忧陀娑香栴檀沈水种种诸香。令诸众生断烦恼病诸邪见病身四大病。于三福处勤心修行。令命终时生天人中。
——《悲华经》
南无护法韦陀尊天菩萨
南无护法韦陀尊天菩萨
南无护法韦陀尊天菩萨
一，星云大师亲述韦陀菩萨显灵救人的奇迹！不可思议！一九四五年，抗战已近尾声了，身为国军情报员的罗辅闻，奉命到浙江拍摄钱塘江的铁桥，不幸被日军发现，被以高射炮击中机尾，罗辅闻在紧急中与机上的同僚跳伞逃生。
在奔逃的途中，另一位同事被机枪打死，罗则没命的奔跑，看见路边有一座破庙，跑进去躲藏。他看见旁边有一尊菩萨，立刻跑到菩萨背后躲起来。
罗辅闻一躲好，就听见一队日军的皮靴声，自认必死无疑，连大气也不敢喘，日军的皮鞭声在寺内巡了几次，竟然没找到他，走了！
等日军走远了，罗辅闻从菩萨身后钻出来，累得在破庙中随便找个角落睡着了。
第二天早上，他跑到自己躲藏的菩萨前，原本想感谢一下菩萨就跑了，才赫然发现，那尊菩萨是嵌在石壁上，菩萨身后根本没有容人的空间，怪不得日军怎么找也找不到，原来是菩萨显灵，自己躲到石壁里了。
当下，罗辅闻感激得涕泪交流，不知如何才能报答菩萨，突然想起旧戏里的戏文，双手合十，虔诚的说：
“今日蒙菩萨搭救，将来一定重修庙宇，再塑金身。”
不久之后，大陆沦陷，罗辅闻随军来了台湾，后来，奉派到越南大使馆当武官。有一个朋友王海涛送给他一本《观世音菩萨普门品》护身，他便身怀这本普门品出国，后来，展转被派到荷兰当武官，在荷兰退休，开了一家中国饭店。
中国饭店里最醒目的就是一尊韦陀菩萨，正是被日军追捕时搭救他的菩萨金身。他每天虔诚礼拜，生意非常兴隆，他开的饭店是阿姆斯特丹最好的中国饭店之一。
后来，罗辅闻生病了，饭店不得不顶给别人，但签约的条件，就是“必须继续供奉韦陀菩萨”。没想到他病情日益加重，医生红笔一划，发出病危通知。
罗太太伤心欲绝，突然灵机一动，想到韦陀菩萨曾经显灵搭救过先生，为什么不再去求一次菩萨呢？于是带着儿女一起祈求菩再次显灵。
说也奇怪，罗辅闻竟奇迹的痊愈了。
为了感谢菩萨，他们又把饭店买了回来。
有一天，来了一个陌生的中国人，找罗先生，罗辅闻问他有什么事？
他说：“想请罗先生到我家，为我妈妈念一堂经！”
罗辅闻说：“为什么找我念经呢？”
那人说：“我妈妈死在荷兰，临终前最遗憾的就是客死异乡，竟没有人为她念经送终，她死不瞑目。我听说罗先生随身带着一本佛经，才唐突的请您到我家去，为我妈念经！”
罗辅闻感到很为难，因为他身历两次奇迹，信佛虽然虔诚，却从来没有念过经，看到那人为了尽孝，如此虔诚而深受感动，只好勉为其难的为他的母亲念了一部《普门品》，就像小学生背书一样，一字一句把经念完。
这也给罗辅闻一个重大的启示；荷兰的中国人这么需要寺庙，何不在这里盖一间寺庙呢？这样不但有法师可以念经，韦陀菩萨也可以护佑更多的人！
罗辅闻于是找了好友文俱武，还有当地的侨领，在市中心花了三百万美金买一块地，兴建寺庙，并礼请佛光山的法师去督工兴建、驻锡弘法。
星云大师说：“因缘真是不可思议。二十年前我到荷兰去，信徒带我到一家中国饭店吃早餐，我对那家饭店留下深刻印象，因为很少有饭店会供着一尊巨大的韦陀菩萨。
十几年后，徒众告诉我有人要捐地建寺，请佛光山去住持，我特别去了荷兰，到罗先生的饭店，一看见那尊韦陀菩萨，正是二十年前第一次到荷兰吃早餐的那一家，当下就决定来建寺了。
荷华寺盖成之后，特地请荷兰女王来举行开幕仪式，荷兰政府就找当家师询问：‘为什么寺庙周围不开灯呢？’当家师就说：‘因为电费太贵了，我们寺院要节省开支。’
荷兰政府当场允诺，今后寺庙的灯都点起来，电费由政府支付。这真是一件好事，因为盖了寺庙、点了光明灯，当地原来是吸毒者群众的地方，现在吸毒的人也减少了。
听完师父讲荷兰建寺的因缘，使我深受感动，忍不住说：“师父实在太会说故事了！”
师父更正说：“不是我会说故事，而是故事本来就是这么神奇。因缘原来就是难思难议的。”
二，虚云老和尚讲韦陀菩萨护持的故事虚云老和尚年谱中记载着这样一个故事：
韦陀菩萨护持的故事一九四一年，日本军队侵占香港当晚，有一位郑子嘉居士，全家惶怖无计，唯有祷念观音菩萨。是夜梦见一位金光四射的金甲神人，庄严威仪无比，指示他全家向新界东北角逃走，往北去。他全家醒来，都说做了同一个梦。
在炮火隆隆声中，他全家连夜逃向东北角。是时日军已从大亚湾登陆，封锁了边境，他全家都以为必难脱险。
然而，在黑夜之中，有一团光在指引他们，领导他们全家老小，避开了日军封锁线的守兵，落荒而逃，终于到达东北角边境，全家都已疲惫不堪，若遇日兵，则断无生还之理了。哪知东北角上边境竟然毫无日兵巡哨，他们全家老小十余口竟得以平安通过，进入了内地！
后来他们经惠州到龙川，再北上至韶关，途经南华寺，那时候虚云老和尚在彼处施粥赠衣，救济难民。他们一家得以稍安，进入南华寺拜佛之时，抬头一看，那位威武的金甲神人塑像正是梦中所见的天神！一问虚云老和尚，才知这是韦陀菩萨！他们全家慌忙顶礼叩谢，并且立刻发心捐献修塔供养菩萨。
只要是真修行人，韦陀菩萨都会守护，不遭劫难的。
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